In this article, a variety of mythonyms, including more than two dozens of nominating units (separate lexemes and compound names), is studied from an onomasiological point of view. Thus it became possible to identify the feature relevant for native speakers in the nomination of one of the chief spirits connected to natural space. Among the strategies of naming the water sprite (Russ. водяной) euphemism plays a significant role. The main mechanisms of euphemization consist in the application of borrowings, lexemes that appeal to the external characteristics of the mythological character, and also those pointing to the locus of the demon. The main sources for the research were dialect dictionaries of Komi-Zyrian, publications on Komi mythology and folklore. Data from lexicographic sources of other Finno-Ugric languages and etymological dictionaries were also applied.
Березович Е. Л., Сурикова О. Д. 2020, Наименования нечистой силы в русских проклятиях. - Вестник Томского государственного университета. Филология, № 67, 5-27.
https://doi.org/10.17223/19986645/67/1
Голева Т. Г. 2011, Мифологические персонажи в системе мировоззрения коми-пермяков, Санкт-Петербург.
Конаков Н. Д. 1996, Традиционное мировоззрение народов коми. Окружающий мир. Пространство и время, Сыктывкар.
Левкиевская Е. Е. 2006, Прагматика мифологического текста. - Славянский и балканский фольклор. Семантика и прагматика текста, Москва, 150 -213.
Лыткин В. И. 1972, Материалы по коми диалектологическому словарю. - Коми филология, Сыктывкар (Труды Института языка, литературы и истории. Вып. 14), 110-120.
Мадлевская Е. Л. 2005, Русская мифология. Энциклопедия, Москва.
Плесовский Ф. В. 1972, Космогонические мифы коми и удмуртов. - Этнография и фольклор коми, Сыктывкар (Труды Института языка, литературы и истории. Вып. 13), 32-45
Плосков И. А. 1984, Названия мифических персонажей коми фольклора. - Вопросы лексикологии и словообразования коми языка, Сыктывкар (Труды Института языка, литературы и истории. Вып. 31), 130-147.
Устьянцев Г. Ю. 2020, «Там девушки тонут, говорят, что там водяной черт их утаскивает». Страх в фольклорных нарративах о воде. - Фольклор и антропология города. T. III, № 1-2, 122-131.
Федюнева Г. В. 2020, Коми мифоним куль ’чёрт’ в контексте этноисторических контактов на европейском северо-востоке России и в Зауралье. - Вестник угроведения. Т. 10, № 1, 178-186.
Хольмберг У. 1998, Водяные божества зырян. - Арт, № 1, Сыктывкар, 104-113.
Цыпанов Е. А. 2021, Коми видчанкывъяс: зэв аслыссикас кывкуд, Сыктывкар.
Holmberg, U. 1913, Die Wassergottheiten der finnisch-ugrischen Völker, Helsinki (MSFOu 32).
