TRAMES, 2007, 11(61/56), 3, 251–275

 

Vier gnostischen Mythologeme und ihr jüdischer Hintergrund

(full text in pdf format)

 

Jaan Lahe

Universität Tartu

 Abstract. The four Gnostic mythemes and their Jewish background. Among the different religions that have influenced Gnosticism, a special position is held by Judaism. This fact has already been referred to by the 19th-century researchers F. Ch. Baur, H. Grätz and M. Friedländer. The same century also established the hypothesis that the origins of Gnosticism must be sought from sectarian or syncretistic Judaism. At the end of the 19th century and the beginning of the 20th century W. Brandt and W. Bousset, the researchers of Mandeans, discovered that the literature of that sect had strong influences from Judaism. Therefore many of the 20th century researchers on Gnosticism believe that the origins of Mandeans should be sought in the Syrian-Palestinian territory and that the said sect has developed from some Judaistic grouping of Baptists active in that area and later transferred to the territory of the present-day Iraq, as we know them from the first centuries of Christian chronology. When in 1945/46 Gnostic texts were discovered in Nag Hammad, it appeared that these also contained several motives, stories and concepts originating from the Old Testament and Jewish religious literature outside the canon. The Gnostic literature found in Nag Hammad also contains several Mythemes with a Jewish background – the differentiation between an unknown God and a demiurge, the image about seven Archons who have created the world and rule it, the complex of images usually labelled as “the teaching of God called Man” (the myth of Anthropos) and the image about a heavenly creature called ‘Wisdom’ and the story of its fate (the myth of Sophia). There are different explanations as to why Gnostic literature contains themes of Jewish origin. It certainly does not prove the theory according to which the origins of Gnosticism can be derived only from Judaism, but the presence of these themes still confirms that the birth of Gnosticism has, among others, been accompanied by people who have been familiar with Jewish traditions and have therefore also been in contact with Judaism.

 Keywords: Gnosticism, Judaism, Old Testament, Gnostic mythemes, Demiurge, Wisdom (Sophia), Heavenly Man (Anthropos), Archons, origin of Gnosticism

 

 Bibliographie 

Adam, A. (1965). Dogmengeschichte. I. Bd. Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus. Gerd Mohn.

Anz, W. (1897) Ursprung des Gnostizismus. Leipzig.

Baur, F. Ch. (1835) Die christliche Gnosis oder die christliche Religions-Philosophie in ihrer geschichtlichen Entwicklung. Tübingen.

Berger, K. (1984) Gnosis/ Gnostizismus I. Vor- und außerchristlich. In: Theologische Real­enzyklopädie. Band XIII, 519–535.. Berlin New York: Walter de Gruyter.

Böhlig, A. (1967) „Der jüdische und judenchristliche Hintergrund in gnostischen Texten von Nag Hammadi“. In: Le Origini dello Gnosticismo. Colloguio di Messina 13–18 Aprile 1966. Testi i Discussioni, 109–140. U. Bianchi, Hg. Leiden: E. J. Brill.

Böhlig, A. (1989) „Das Problem aramäischer Elemente in den Texten von Nag Hammadi“. In: Alexander Böhlig, Gnosis und Synkretismus. Gesammelte Aufsätze zur spätantiken Reli­gions­geschichte. 2. Teil, 414–453. Tübingen: J. C. B. Mohr (Paul Siebeck).

Böhlig, A., Markschies, Ch. (1994) Gnosis und Manichäismus. Forschungen und Studien zu Texten von Valentin und Mani sowie zu den Bibliotheken von Nag Hammadi und Medinet Madi. (Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche. Herausgegeben von Erich Gräßer. Band 72.) Berlin/New York: Walter de Gruyter.

Bormann, K. (1955) Die Ideen- und Logoslehre Philons von Alexandrien. Eine Auseinandersetzung mit H. A. Wolfson. (Inaugural-Dissertation zur Erlangung der Doktorwürde der Philo­sophischen Fakultät der Universität Köln.) Köln.

Bousset, W. (1907/1973) Hauptprobleme der Gnosis. (Forschungen zur Religion und Literatur des Alten und Neuen Testaments. Herausgegeben von Wilhelm Bousset und Hermann Gunkel. 10. Heft. Neudruck der 1. Auflage von 1907.) Götingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Bousset, W. (1917). Die Religion d. Mandäer, ThR 20, 185 ff.

Bousset, W. (1966) Die Religion des Judentums im späthellenistischen Zeitalter. In dritter verbesserter Auflage. Herausgegeben von Hugo Gressmann. 4., photomechanisch gedruckte Auflage mit einem Vorwort von Eduard Lohse. (Handbuch zum Neuen Testament. Herausgegeben von Günther Bornkamm, 21.) Tübingen: J. C. B. Mohr (Paul Siebeck).

Brandt, W. (1889) Die mandäische Religion. Leipzig.

Brumlik, M (1992). Die Gnostiker. Der Traum von der Selbsterlösung des Menschen. Eichborn.

Colpe, C. (1981) „Gnosis II (Gnostizismus)“. In: Reallexikon für Antike und Christentum, Band 11, 600. Stuttgart.

Danielou, J. (1967) „Le mauvais gouvernement du monde d’apres le gnosticisme“. In: Le Origini dello Gnosticismo. Colloguio di Messina 13–18 Aprile 1966. Testi i Discussioni, 448–456. U. Bianchi, Hg. Leiden: E. J. Brill.

Dodds, E. R. (2003) Paganad ja kristlased ängistuse ajastul. [Pagan and Christian in an Age of Anxiety.] Tallinn: Varrak.

Drijvers, H. J. W. (1975) „Die Ursprünge des Gnostizismus als religionsgeschichtliches Problem“. In: Gnosis und Gnostizismus. Wege der Forschung. Band CCLXII, 798–841. K. Rudolph, Hg. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.

Fohrer, G. (1997) Iisraeli usundi ajalugu. [Geschichte der israelitischen Religion.] Tartu: Greif.

Fossum, J. E. (1985) The Name of God and the Angel of the Lord. Samaritan and Jewish Concepts of Intermediation and the Origin of Gnosticism. (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament. Herausgegeben Martin Hengel und Otfried Hofius.) Tübingen: J. C. B. Mohr (Paul Siebeck).

Frideländer, M. (1898) Der vorchristliche Gnostizismus. Leipzig.

Grant, R. M. (1959) Gnosticism and Early Christianity. New York: Columbia University Press.

Grätz, H. (1846) Gnostizismus und Judentum. Krotischin.

Gunkel, H. (1903) Zum religionsgeschichtlichen Verständnis des Neuen Testaments. (Forschungen zur Religion und Literatur des Alten und Neuen Testaments. Herausgegeben von Wilhelm Bousset und Hermann Gunkel. 1. Heft.) Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Haardt, R. (1967) Die Gnosis.Wesen und Zeugnisse. Salzburg: Otto Müller Verlag.

Haardt, R. (1968) „Gnostizismus“. In: Sacramentum mundi. Theologisches Lexikon für die Praxis. 2. Band, 486–490. Freiburg Basel Wien: Herder.

Haenchen, E. (1952) „Gab es eine vorchristliche Gnosis?“. Zeitschrift für Theologie und Kirche 49, 316–349.

Hengel, M. (1973) Judentum und Hellenismus. Studien zu ihrer Begegnung unter besonderer Berücksichtigung Palästinas bis zur Mitte des 2. Jh.s v. Chr. 2., durchgesehene und ergänzte Auflage. (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament, 10. Herausgegeben von Joachim Jeremias und Otto Michel.) Tübingen: J. C. B. Mohr (Paul Siebeck)

Iwersen, J. (2001) Gnosis zur Einführung. Hamburg: Junius Verlag GmbH.

Jonas, H. (1934) Gnosis und spätantiker Geist. Teil 1: Die mythologische Gnosis, mit einer Einleitung zur Geschichte und Methodologie der Forschung. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Jonas, H. (1967) „Delimitation of the gnostic Phenomenon“. In: Le Origini dello Gnosticismo. Colloguio di Messina 13–18 Aprile 1966. Testi i Discussioni, 90–104. U. Bianchi, Hg. Leiden: E. J. Brill.

Kaiser, O. (2002) Die alttestamentlichen Apokryphen. Eine Einleitung in Grundzügen. Gütersloh: Chr. Kaiser Gütersloher Verlagshaus.

Kaiser, U.-U. (2003) „Neuere Gnosisforschung“. Verkündingung und Forschung Neues Testaments 2, 44–64.

Kessler, K. (1882) „Über Gnosis und altbabylonische Religion“. In: Verhandl. d. 5. Orientalisten­kongr. Berlin, 288 ff.

Klauck, H.-J. (1996) Die religiöse Umwelt des Urchristentums II. Herrscher- und Kaiserkult, Philosophie, Gnosis. (Kohlhammer Studienbücher Theologie. Herausgegeben von Gottfried Bitter, Ernst Dassmann, Helmut Merklein, Herbert Vorgrimler, Erich Zenger. Band 9, 2.) Stuttgart, Berlin, Köln:Verlag W. Kohlhammer.

Köhler, L. (1995). Vana Testamendi teoloogia (Theologie des Alten Testaments). Tartu: Greif.

Leicht, R. (2000) „Gnosis/Gnostizismus IV. Judentum. 1. Antike“. In: Religion in Geschichte und Gegenwart. Handwörterbuch für Theologie und Religionswissenschaft. Vierte, völlig neu bearbeitete Auflage. Band 3. Tübingen: J. C. B. Mohr (Paul Siebeck).

Lidzbarski, M. (1915). Das Johannesbuch der Mandäer. Giessen: Verlag von Alfred Töpelmann (Vormals J. Ricker)

Mack, B. L. (1973) Logos und Sophia. Untersuchungen zur Weisheitstheologie im hellenistischen Judentum. (Studien zur Umwelt des Neuen Testaments. Herausgegeben von Karl Georg Kuhn. Band 10.) Göttingen Vandenhoeck & Ruprecht.

Maier, J. (1972) Geschichte der jüdischen Religion. Von der Zeit Alexander des Grossen bis zur Aufklärung mit einem Ausblick auf das 19./20. Jahrhundert. Berlin New York: Walter de Gruyter.

Maier, J. (1980) „Jüdische Faktoren bei der Entstehung der Gnosis?“. In: Altes Testament – Frühjudentum – Gnosis, 239–258. (Neue Studien zu „Gnosis und Bibel“.) K.-W. Tröger, Hg. Gütersloher Verlagshaus Gerd Mohn.

McRae, George. W. (1970) „The Jewish Background of the Gnostic Sophia Myth“. Novum Testa­mentum 12, 86–101.

doi:10.2307/1560039

Nilsson, M. P. (MCML) Geschichte der griechischen Religion. Zweiter Band. Die hellenistische und römische Zeit. (Handbuch der Altertumswissenschaft. Herausgegeben von Walter Otto. Fünfte Abteilung. Zweiter Teil.) München: C. H. Beck’sche Verlagsbuchhandlung.

Pokorny, P. (1973) „Der soziale Hintergrund der Gnosis“. In: Gnosis und Neues Testament, 77–87. (Studien aus Religionswissenschaft und Theologie.) K.-W. Tröger, Hg. Berlin: Evangelische Verlagsanstalt.

Pokorny, P. (1975) „Der Ursprung der Gnosis“. In: Gnosis und Gnostizismus, 749–767. (Wege der Forschung. Band CCLXII.) K. Rudolph, Hg. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.

Puech, H.-Ch. (1975) „Das Problem des Gnostizismus“. In: Gnosis und Gnostizismus, 306–351. (Wege der Forschung. Band CCLXII.) K. Rudolph, Hg. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1975.

Quispel, G. (1954) „Christliche Gnosis und jüdische Heterodoxie“. In: Evangelische Theologie  (München) 14. Jahrgang (9. Jahrgang der Neuen Folge), 474–484.

Quispel, G. (1974) „Der gnostische Anthropos und die jüdische Tradition“. In: Gilles Quispel, Gnostic Studies I, 173–195. Istanbul: Nederlands Historisch-Arhaeologisch Instituut in het Nabije Oosten.

Quispel, G. (1981) „Gnosis“. In: Die orientalischen Religionen im Römerreich, 413–435. M. J. Vermaseren, HG. Leiden: E. J. Brill.

Rudolph, K. (1960) Die Mandäer. I. Prolegomena: Das Mandäerproblem. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Rudolph, K. (1965) Theogonie, Kosmogonie und Anthropogonie in den mandäischen Schriften. Eine literarkritische und traditionsgeschichtliche Untersuchung. (Forschungen zur Religion und Literatur des Alten und Neuen Testaments. Herausgegeben von Ernst Käsemann und Ernst Würthwein. 88. Heft der ganzen Reihe.) Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Rudolph, K. (1975a). „Stand und Aufgaben in der Erforschung des Gnostizismus“. In: Gnosis und Gnostizismus, 510–553. (Wege der Forschung. Band CCLXII.) K. Rudolph, Hg. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.

Rudolph, K (1975b) „Randerscheinungen des Judentums und das Problem der Entstehung des Gnostizismus“. In: Gnosis und Gnostizismus, 768–797. (Wege der Forschung. Band CCLXII.) Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.

Rudolph, K. (1980) „Sophia und Gnosis. Bemerkungen zum Problem „Gnosis und Frühjudentum““. In: Altes Testament – Frühjudentum – Gnosis. Neue Studien zu „Gnosis und Bibel“, 221–237. Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus Gerd Mohn.

Rudolph, K. (1982) „Probleme einer Entwicklungsgeschichte der mandäischen Religion“. In: Der Mandäismus, 67–80. (Wege der Forschung. Band CLXVII.) Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.

Rudolph, K. (1994) Die Gnosis. Wesen und Geschichte einer spätantiken Religion. Unveränderter Nachdruck der dritten durchgesehenen und ergänzten Auflage. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Rudolph, K. (1996) „Ein Grundtyp gnostischer Urmensch-Adam-Spekulation“. In: K. Rudolph, Gnosis und spätantike Religionsgeschichte. Gesammelte Aufsätze. (Nag Hammadi and Manichaean Studies. Formerly Nag Hammadi Studies. Edited by J. M. Robinson & H. J. Klimkeit. XLII.) Leiden, New York, Köln: E. J. Brill.

Rudolph, K. (2002) „Die antike Gnosis – Probleme und Fakten“. In: Gnosis oder die Frage nach Herkunft und Ziel des Menschen, 13–39. A. Franz, Hg. Paderborn, München, Wien, Zürich: Verlag Ferdinand Schöningh.

Schenke, H.-M. (1965) „Das Problem der Beziehung zwischen Judentum und Gnosis. Ist die Gnosis aus dem Judentum ableitbar?“. Kairos. Zeitschrift für Religionswissenschaft und Theologie 7, 124–133.

Schenke, H.-M. (1985). „Die Gnosis“. In: Umwelt des Urchristentums I: Darstellung des neu­testamentlichen Zeitalters, 372–415. J. Leipoldt und W. Grundmann, Hg. 7. Aufl. Berlin: Evangelische Verlagsanstalt.

Schenke, H.-M. (2001) „Einführung“. In: Nag Hammadi Deutsch. 1. Band: NHC I,1–V,1. Eingeleitet und übersetzt von Mitgliedern des Berliner Arbeitskreises für Koptisch-Gnostische Schriften. H.-M. Schenke, H.-G. Bethge, U.-U. Kaiser, Hg. Berlin, New York: Walter de Gruyter.

Schenke, Hans-Martin (1962) Der Gott „Mensch“ in der Gnosis. Ein religionsgeschichtlicher Beitrag zur Diskussion über die paulinische Anschauung von der Kirche als Leib Christi. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Schubert, K. (1955) Die Religion des nachbiblischen Judentums. Freiburg, Wien: Verlag Herder.

Szabo, Andor (1980) „Die Engelvorstellungen vom Alten Testament bis zur Gnosis“. In: Altes Testament – Frühjudentum – Gnosis, 143–152. (Neue Studien zu „Gnosis und Bibel“.) K.-W. Tröger, Hg. Gütersloher Verlagshaus Gerd Mohn.

Theißen, G. (2000) Die Religion der ersten Christen. Eine Theorie des Urchristentums. Gütersloh: Chr. Kaiser Gütersloher Verlagshaus.

Tröger, K.-W. (1973) „Spekulativ-Esoterische Ansätze (Frühjudentum und Gnosis)“. In: Literatur und Religion des Frühjudentums. Eine Enführung. J. Maier, J. Schreiner Hg. Würzburg: Echter Verlag. Gütersloher Verlagshaus Gerd Mohn.

Tröger, K.-W. (1980a) „Einführung: Zum gegenwärtigen Stand der Gnosis- und Nag-Hammadi-Forschung In: Altes Testament – Frühjudentum – Gnosis, 11–33. (Neue Studien zu „Gnosis und Bibel“). K.-W. Tröger, Hg. Gütersloher Verlagshaus Gerd Mohn.

Tröger, K.–W. (1980b) „Gnosis und Judentum“. In: Altes Testament – Frühjudentum – Gnosis, 155–168. (Neue Studien zu „Gnosis und Bibel“). K.-W. Tröger, Hg. Gütersloher Verlagshaus Gerd Mohn.

Van Unnik, W. C. (1975) „Die jüdische Komponente in der Entstehung der Gnosis“. In: Gnosis und Gnostizismus, 476–49. (Wege der Forschung. Band CCLXII.) K. Rudolph, Hg. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.

Van Unnik, W. C. (1978) „Gnosis und Judentum“. In: Gnosis. Festschrift für Hans Jonas, 65–86. B. Aland, Hg. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Vermaseren, M. J. (1981) „Mithras in der Römerzeit“. In: Die orientalischen Religionen im Römerreich. M. J. Vermaseren, Hg. Leiden: E. J. Brill.

Vermaseren, M. J. (1988–1990). „Hellenistlikud usundid“. In: Historia religionum. II. G.Widengren, C. J. Bleeker, eds. Tallinn. (Handschrift.)

Wedderburn, A. J. M. (1973) „Philo’s „Heavenly Man““. In: Novum Testamentum. Volume XV, 301–326. Leiden: E. J. Brill.

Wilson, Robert McL. (1984) „Gnosis/ Gnostizismus II. Neues Testament, Judentum, Alte Kirche“. In: Theologische Realenzyklopädie. Band XIII, 535–550. Berlin, New York:Walter de Gruyter.