ESTONIAN ACADEMY
PUBLISHERS
eesti teaduste
akadeemia kirjastus
PUBLISHED
SINCE 1997
 
Archaeology cover
Estonian Journal of Archaeology
ISSN 1736-7484 (Electronic)
ISSN 1406-2933 (Print)
Impact Factor (2022): 1.0
RODS WITH ELK HEADS: SYMBOL IN RITUAL CONTEXT; pp. 18–31
PDF | doi: 10.3176/arch.2011.1.02

Authors
Ekaterina Kashina, Alexandr Zhulnikov
Abstract
The paper considers a particular type of rods, namely, the carved rods with protuberances in the form of an elk’s head. These items and their rock art depictions – dating from the Mesolithic to Early Metal Age – are analysed in terms of their morphology, location area, chronology and finding context. Such rods were sacred items with a multiple of symbolic meanings, evidently used in rites by mature or old men. They could have been connected with the notions of fertility and symbolized the cold season of the year, associated with mature (or old) age. Rod depictions on petroglyths obviously represented magic items connected with the notion of reproduction and symbolizing the Universe.
References

Avrorin, V. A. & Koz´minskij, I. I. 1949. =Аврорин В. А. & Козьминский И. И. Представления орочей о вселенной, о переселении душ и путешествиях шаманов, изображенные на “карте”. – Сборник музея антропологии и этнографии, XI, 324–334.

Bogdanov, S. V. 1992. = Богданов С. В. Токский жезл. – Древняя история населения Волго-Уральских степей. Оренбург, 195–205.

Carpelan, C. 1977.Älg och björnhuvudföremål från Europas nordliga delar. – Finskt Museum, 1975, 5–67.

Éding, D. N. 1940. = Эдинг Д. Н. Резная скульптура Урала. Из истории звериного стиля. (Труды государственного исторического музея, X.) Государственный Исторический музей, Москва.

Ermolenko, L. N. 2005. = Ермоленко Л. Н. Изображение одинаковых или одноэтничных противников в свете эпического мотива тождества “героя” и “врага”. – Мир наскального искусства. Сборник докладов международной конференции. Ed. Е. Г. Дэвлет. Институт археологии РАН, Москва, 92–95.

Gurina, N. N. 1953. = Гурина Н. Н. Памятники эпохи раннего металла на северном побережье Кольского полуострова. – Палеолит и неолит СССР. (Материалы и исследования по археологии СССР, 39.) Издательство Академии наук СССР, Москва, 347–407.

Gurina, N. N. 1956. = Гурина Н. Н. Оленеостровский могильник. (Материалы и исследования по археологии СССР, 47.) Издательство Академии наук СССР, Москва.

Gurina, N. N. 1997. = Гурина Н. Н. История культуры древнего населения Кольского полуострова. Центр “Петербургское Востоковедение”, Санкт-Петербург.

Hallström, G. 1938. Monumental Art of Northern Europe from the Stone Age. Thule, Stockholm.

Hallström, G. 1960. Monumental Art of Northern Sweden from the Stone Age. Nämforsen and Other Localities.Almqvist & Wiksell, Stockholm.

Helskog, K. 1988. Helleristningene i Alta: spor etter ritualer og dagligliv i Finnmarks forhistorie. Alta Museum, Alta.

Huure, M. 2003. Viipurin läänin kivikausi. – Karjalan synty. Ed. M. Saarnisto. (Viipurin läänin historia, I.) Jyväskylä, 151–244.

Karel´skoe = Карельское народное поэтическое творчество. Сборник. Подготовка и перевод текстов В. Я. Евсеева. Наука, Ленинград, 1982.

Kolpakov, E. M. 2007. = Колпаков Е. М. Петроглифы Канозера: типологический анализ (по состоянию на 2005 г.). – Кольский сборник. Институт истории материальной культуры РАН, Санкт-Петербург, 155–183.

Kol´skaya = Кольская археологическая экспедиция.http://kae.rekvizit.ru

Konakov, N. D. 1990. = Конаков Н. Д. Промысловый календарь в мировоззрении древних коми. – Мировоззрение финно-угорских народов. Ed. И. Н. Гемуев. Наука, Новосибирск, 103–120.

Lebedeva, Zh. K. 1982. = Лебедева Ж. К. Эпические памятники народов крайнего Севера. Наука, Новосибирск.

Loze, I. 1970. Seno ticējumu un tradīciju atspogulojums akmens laikmeta mākslā Austrumbaltijā. – Archeoloģija un etnogrāfija, IX, 9–30.

Lozovskij, V. M. 2009. = Лозовский В. М. Искусство стоянки Замостье 2 в контексте искусства Европы эпохи мезолита. – Древности земли Радонежской. Научная конференция. Тезисы докладов. Ремарко, Сергиев Посад, 6–12.

Makovskij, M. M. 1996. = Маковский М. М. Сравнительный анализ мифологической символики в индоевропейских языках: Образ мира и миры образов. Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС, Москва.

Murashkin, A. I. & Shumkin, V. Ya. 2008. = Мурашкин А. И. & Шумкин В. Я. Образ северного оленя в мелкой пластике из могильника Большого Оленьего острова в Баренцевом море и в петроглифах Северной Фенноскандии. Петроглифы Канозера. Наскальная летопись Канозера: 50 веков создания, 10 лет со дня открытия. Доклады международной конференции по наскальному искусству 3–7 сентября 2007 г. Гамас, Кировск, 25–31.

Nordman, C. A. 1937. Die steinzeitlichen Tierskulpturen Finnlads. – Jahrbuch für prähistorische & etnographische Kunst, 1936/1937.

Okladnikov, A. P. 1949. = Окладников А. П. Исторические рассказы и легенды нижней Лены. – Сборник музея антропологии и этнографии, XI, 73–109.

Okladnikov, A. P. 1950. = Окладников А. П. Неолит и бронзовый век Прибайкалья. Часть I. (Материалы и исследования по археологии СССР, 18.) Издательство Академии наук СССР, Москва.

Okladnikova, E. A. 1995. = Окладникова Е. А. Модель Вселенной в системе образов наскального искусства Тихоокеанского побережья Северной Америки. Проблема этно­культурных контактов аборигенов Сибири и коренного населения Северной Америки. Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого, Санкт-Петербург.

Oshibkina, S. V. 1978. = Ошибкина С. В. Неолит Восточного Прионежья. Наука, Москва.

Oshibkina, S. V., Krajnov, D. A. & Zimina, M. P. 1992. = Ошибкина С. В., Крайнов Д. А. & Зимина М. П. Искусство каменного века (лесная зона Восточной Европы). Наука, Москва.

Revunenkova, E. V. 1974. = Ревуненкова Е. В. “Корабль мертвых” у батаков Суматры. – Культура народов Австралии и Океании. Eds Н. А. Бутинов & Р. Ф. Итс. Наука, Ленинград, 167–180.

Rimantienė, R. 1996. Akmens amzius Lietuvoje. Vilnius.

Rimantienė, R. 2005. Die Steinzeit-fischer an der Ostseelagune in Litauen. Litauisches National­museum. Mokslas, Vilnius.

Stolyar, A. D. 1983. = Столяр А. Д. “Жезлы” онежских петроглифов и их материальные прототипы. – Изыскания по мезолиту и неолиту СССР. Наука, Ленинград, 145–158.

Studzitskaya, S. V. 1966. = Студзицкая С. В. Фигурный молот из Карелии. – Труды Государственного исторического музея, 40, 29–35.

Studzitskaya, S. V. 1997. = Студзицкая С. В. Ритуальные “жезлы-посохи” неолита лесной полосы Евразии. Актуальные проблемы древней и средневековой Евразии. Томский государственный университет систем управления и радиоэлектроники, Томск, 95103.

Toporov, V. N. 1997. = Топоров В.Н. Древо мировое. Мифы народов мира. Энциклопедия. Том I. Российская энциклопедия, Москва, 398–406.

Tsvetkova, I. K. 1969. = Цветкова И. К. Украшения и скульптура из неолитического поселения Черная Гора. – Экспедиции Государственного исторического музея. Государственный Исторический музей, Москва, 25–38.

Tsvetkova, I. K. 1973. = Цветкова И. К. Скульптура лося с неолитической стоянки Володары. – Slovenska Archeologia, XXI: 2, 423–428.

Zagorskis, F. 1987. Zvejnieku akmens laikmeta kapulauks. Zinātne, Riga.

Zhul´nikov, A. M. 2006. = Жульников А. М. Петроглифы Карелии: образ мира и миры образов. Скандинавия, Петрозаводск.
Back to Issue